24 فائِدَةٍ؛ مِن إجاباتِ العُلماءِ!

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عَليكُم ورحمةُ الله تَعالى وبركاتهُ وفَضلهُ ومَغفرتهُ

إخوتي في الله؛

\
/
\


فَوائِدُ؛
يسّرها ربّنا ذو الجِـدّ.

نَفعَ بها - بمنّهِ - ربّنا جلّ وَعَلا.

:

24 فائِدَةٍ؛ مِن إجاباتِ العُلماءِ!
... ***** ...




1- لم يثبت فيما نعلم صيغة في السلام على الرسول صلى الله عليه وسلم عند قبره.
اللجنة الدائمة (1/58).

2- قصة: أن رجل خرجت منه رائحة فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم؛
أن يتوضأ الحاضرون جميعاً. هذه القصة لا أصل لها.
قاله الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى (1/227).

3- تحديد الحركات المنافية للطمأنينة في الصلاة بثلاث.
ليس بحديث. قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (1/283)

4- الأحاديث في الجهر بالبسملة ضعيفة .
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (1/315).

5- حديث : ( كل أمرٍ ذي بال .. ) ,
قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
فيه ضعف ولكن تلقّاه العلماء بالقبول. أهـ.

6- تفاصيل أخبار الدابة , قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:
ليس في ذلك حديث صحيح. نور على الدرب (1/129).

7- قال بعض السلف: إنّ الميت يشعر بزائره,
قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:
ولكن ليس على ذلك دليل واضح. نور على الدرب (1/281).

8- قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى :
ثبت عند أبي داود أن الرسول صلى الله عليه وسلم؛
قرأ في ماء لثابت بن قيس ثم صبه عليه . (1/275).

9- قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى :
لم يرد دعاء معين مرفوعاً لختم القرآن. (1/367).

10- لم يُحفظ عنه صلى الله عليه وسلم صلاة العيد في السفر أو البادية , قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى (2/566).

11- حديث: { تعلموا السحر ولا تعملوا به } باطل.
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى (2/653)

12- رواية ( أفلح وأبيه ) شاذه.
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى ( 02/725).

13- زيارة المساجد السبعة لا دليل عليه.
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى (2/767).

14- حديث: إذا تحيرتم في الأمور فاستعينوا بأهل القبور :
كذب. قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى (2/771).

15- قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
مما يُعلم به كذب المنقول: 1- مخالفته للمتواتر.
2- مخالفته للمعلوم بالشرع.
3- أن ينفرد الواحد والاثنان بما يُعلم أنه لو كان واقعاً لتوافرت إليهمُ بنقله . ظوابط السعدي ص (100).

16- قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
وليعتصم في كل باب من أبواب العلم بحديث ؛
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحيحة الجوامع.
الضوابط للسعدي ص194.

17- أصول الأحكام في (500) حديث وتفاصيلها (4000)؛
قاله الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى . ظوابط ص289.

18- حديث: كان يأخذ من لحيته من طولها وعرضها .
رواه الترمذي , وفيه عمر بن هارون البلخي متهم بالكذب .
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (فتاواه 4/37).

19- رواية : ( والدرجة الرفيعة ) لا أصل لها.
و( إنك لا تخلف الميعاد ) عند البيهقي بسند جيد عن جابر.
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (4/174).

20- الأحاديث الواردة في القنوت دائماً :
ضعيفة. قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (4/292)

21- لم يثبت في تغيير المكان بعد الصلاة حديث صحيح .
ولكن كان ابن عمر وبعض الصحابة يفعلونه. (4/334)؛
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى.

22- حديث: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد .
رواه أحمد والدارقطني وأسانيده كلها ضعيفة.
قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (4/356)

23- ليس هناك دليل صحيح صريح يدل على شرعية سكوت الإمامِ؛
ليقرأ المأموم الفاتحة. قاله الإمام ابن باز رحمه الله تعالى. (4/378).

24- الأحاديث في عدد الأنبياء.
وأن الرسل 313 لا تخلو من ضعف .
قاله الإمام ابن جبرين رحمه الله تعالى .
فتاوى إسلامية (1/ 41) مجموع فتاوى (1/174).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انتَهى.


واللهُ تَعالى؛ أعلى وأعلمُ.




لفَيضلَةِ الشّيخِ/سُلطان بِن عَبدالله العُمَريّ؛
حفظهُ اللهُ تَعالى ورَعاهُ ونَفعَ بهِ وثبّتهُ.

المَصدَرُ/ لا إلهَ؛ إلاّ اللهً.

نَفعَ سُبحانهُ؛ بما جاءَ.


غُفرانك؛ ربّنا.


ربِّ؛ إنّا نَسألُك نَفساً مُطمئنّةً؛
تؤمِن بلِقائكَ، وتَرضى بقَضائكَ وتَقنَعُ بعَطائكَ.