هنا رسائل جوال تدبر tadabbor التي تصلني [ تهتم بتدبر معاني القرآن ]

أسامة الخطاب · 08-30-2010, 04:00 AM

يقول أحد الإعلاميين (من دولة خليجية)

ممن أوتي قدرة على الكتابة وخصوصا الوصف، والكتابة في عالم الغزل، والتشبيب بالنساء:

كانت تأتيني رسائل ثناء وإشادة كثيرة من المتابعين، وذات يوم جاءته رسالة قصيرة من جوال لا يعرفه، غيرت مسار حياته الإعلامية وكتاباته، هي:

{ وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم}.

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 08-30-2010, 04:01 AM

احذر!

{ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء}

سأل عمر أعرابيا: ما الحرجة؟ قال: الحرجة فينا الشجرة تكون بين الأشجار التي لا تصل إليها راعية ولا وحشية ولا شيء!

فقال عمر: كذلك قلب المنافق لا يصل إليه شيء من الخير.

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 08-30-2010, 04:01 AM

{إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي}

وإنما قال إبراهيم: {ومن ذريتي}

ولم يقل: (وذريتي) لأنه يعلم أن حكمة الله لم تجر بأن يكون جميع نسل الإنسان ممن يصلحون لأن يقتدي بهم، فلم يسأل ما هو مستحيل عادة؛ لأن سؤال ذلك ليس من آداب الدعاء.

[ابن عاشور] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:09 AM

قال تعالى في قصة مريم :

{ يخلق ما يشاء }

و لم يقل : "يفعل" كما في قصة زكريا ، بل نص ههنا على أنه يخلق لئلا يبقى لمبطل شبهة و أكد ذلك بقوله:

{ إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون }.

[ابن كثير] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:11 AM

القرآن غيرني(5):

ثلاث سنين قضيتها في العلاجات والأطباء والأعشاب لأرزق بطفل، وفي يوم ما وبعد أن قاربت الوصول إلى اليأس، كنت أقرأ قوله تعالى:

{ لخلق السماوات و الأرض أكبر من خلق الناس }

فقلت : إذا كان خلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس، فهو قادر على أن يخلق جنينا في رحمي، وما هي إلا أيام معدودات حتى حملت، و أنعم الله عليّ بطفلتي الجميلة ، فله الحمد والشكر.

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:14 AM

ثقافة "التكاثر" في عدد المصلين ، و المشاهدين ، و الحاضرين ، و الحافظين و المشتركين ...

و التي نقلت الكثرة و القلة من كونها "نبضا" إلى كونها "معيارا" للنجاح و الفشل، و قلبت "المتبوع" إلى "تابع" جاءت:

{ ألهاكم التكاثر }

لتعري حقيقة هذه "اللهَاية" والتي سيتلوها (علم اليقين) فلقد تكرر لفظ (العلم) و (الرؤية) في التكاثر ست مرات!

[د.عصام العويد] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:15 AM

كيف يمنع أحد زكاته وهو يقرأ:

{ يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم ...}

و لم يقل : تحمى في نار جهنم ؛ ليدل ذلك على أنها مع حرارة نار جهنم تستعمل لها الآلات المحمية ، فيضاعف حرها ويشتد عذابها .

[السعدي] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:17 AM

{ يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم و أنزلنا إليكم نورا مبينا }

يستنير به : القلب ، و الوجه ، و الطريق إلى الله عز و جل . [ابن عثيمين]

فابحث عن أثر هذا النور في قلبك و وجهك و حياتك كلها.

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:18 AM

انكشاف مآرب أهل الباطل ، و ظهورهم على حقيقتهم ؛ يتيح لأهل الحق بناء مشاريعهم على أرض صلبة ، و أسس متينة ، لا على أوهام و جرف هار، تدبر:

{ أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله و رضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار...}.

[أ.د.ناصر العمر] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 09-15-2010, 01:20 AM

ضعف الرجل بين في أمر النساء ؛ و لذا لما ذكر النكاح و الشهوة و الإحصان و حد الزنا في سورة النساء ؛ ختمها بقوله :

{ و خُلق الإنسان ضعيفا }

فعلى المتعفف الخائف على دينه أن لا يستهين بأمرهن ، و لا يدنو من فتنتهن ؛ ثقة برجولته ، و تمام عقله ، و كمال عفته !

فكم من متعثر غرّته التجربة ، و غرّه بالله الغرور!

[د.محمد الخضيري] ج.تدبر

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
طبيب فلسطيني يكتشف دواء لأنفلونزا الخنازير ويُهاجم شركات الأدوية بافتعال ضجة	بنت عائشة	القِسمُ العاِمْ	0	10-01-2009 06:16 PM
100 رسالة جوال دعوية	أبو مريم	جَوّالُ النّصرَة.	0	04-14-2009 12:28 AM
مقاطع تحمل رسائل تذكيرية من اللقاء مع الدكتور مهدي قاضي في قناة دليل عن غزة..	المهاجر لله	مكتبة الصّوتيّات والمَرئيّاتُ.	1	02-08-2009 05:24 AM
لا أحد يسرق انتصار غزة! غزة انتصرت بصمود شعبها و مقاومتها فقط (صور مسيرات النصر)	داعية المستقبل	مخزنُ الصّور.	1	01-28-2009 04:34 AM
رسائل جميله جدا	أم يوسف	شَرعُ ربِنا وَمِنْهاجُ نبِينا .	5	01-25-2009 11:49 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

هنا رسائل جوال تدبر tadabbor التي تصلني [ تهتم بتدبر معاني القرآن ]

شَرعُ ربِنا وَمِنْهاجُ نبِينا .