هنا رسائل جوال تدبر tadabbor التي تصلني [ تهتم بتدبر معاني القرآن ]

أسامة الخطاب · 02-02-2010, 11:41 PM

رسالة الثلاثاء 18 من شهر صفر 1431هـ :
-------------------------------------------

مع ابن القيم ( 20 ) :

لمّا سافرَ موسى للخِضر وَجَدَ في طريقهِ مسَّ الجوعِ و النصبِ فقال لفتاه :

{ آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ً }

و لمّا واعده ربه 30 ليلة ً و أتمّها بعشر ، فلم يأكل فيها لم يجد مسَّ الجوعِ و النصبِ ، فالأول سفرٌ لمخلوقٍ و الثاني سفرٌٌ للخالق ، و هكذا سفرُ القلبِ و سيرهُ إلى ربه ، لا يجدُ فيه من الشقاءِ و النصبِ ما يجدهُ في سفرهِ إلى بعض المخلوقين .

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 02-04-2010, 02:50 PM

رسالة الأربعاء 19 من شهر صفر 1431 هـ :
--------------------------------------------

تَدَبُر سُورة النور له أثرٌ عظيم في علاج التعلق بالصور و الرسوم ؛ لِما في السورة من التزكية و النور :

{ الله نور السماوات و الأرض }

و التعلق ظُلمة في القلب ؛ فإذا حل النور انجلى الظلام و زكى الفؤاد .

[أ.د.ناصر العمر ] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 02-04-2010, 07:25 PM

رسالة الخميس 20 من شهر صفر 1431 هـ :

----------------------------------------------

من أشد أنواع العقوبات أن تكون نفس الإنسان و جسده مصدرا ً لعقوبته ، و هذا مما توعد الله به أهل النار زيادة في إيلامهم :

{ وقودها الناس و الحجارة }

[د.عبدالعزيز العويد ] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 02-05-2010, 06:55 PM

رسالة الجمعة 21 من شهر صفر 1431هـ :
--------------------------------------------

مع الأسماء الحسنى ( 37 ) :

( الشهيد ) جل جلاله ..

فهو أعظم شاهد على توحيده ، و على بلاغ رُسله ..

الشهيد .. الذي إذا تذكر العبد شهادتهُ عليه استحيا منهُ أن يراهُ على معصيته ..

و لو تدبرت هذه الآية جيدا ً ؛ لازداد فهمك لمعنى اسم الشهيد :

{ و ما تكون في شأن ، و ما تتلوا منه من قرآن ، و لا تعملون من عمل ، إلا كنّا عليكم شهودا ً إذ تُفيضون فيه }

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 02-06-2010, 12:35 AM

رسالة :
--------

قال إبراهيم عليه السلام :

{ إلا الذي فطرني }

و لم يقل إلا الله ؛ لفائدتين :

1) الإشارة إلى علة إفراد الله بالعبادة ؛ لأنه كما أنه منفرد بالخلق ؛ فيجب أن يُفرد بالعبادة .

2) الإشارة إلى بطلان عبادة الأصنام ؛ لأنها لم تفطركم حتى تعبدوها ، و هذه من البلاغة التامة في تعبير إبراهيم عليه السلام .

[ ابن عثيمين ] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 02-07-2010, 12:54 AM

رسالة السبت 22 من صفر 1431هـ :
--------------------------------------

الاستعانة إذا كانت بأولي القُربى من أهل النسب ، أو التربية ، أو الاصطناع القديم كانت أكمل ؛ لِما يقع في ذلك من مجانسة خلقهم لخلقه ، فتتم المشاكلة في الاستعانة ، قال تعالى :

{ و اجعل لي وزيرا ً من أهلي * هارون أخي * اشدد به أزري * و أشركه في أمري } .

[ابن خلدون ] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 02-07-2010, 09:24 PM

رسالة الأحد 23 من صفر 1431 هـ :
-------------------------------------

لمّا أمرَ الله عباده بأدبين من آداب المجالسة فقال :

{ يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم و إذا قيل انشزوا فانشزوا }

أعقبها بقوله :

{ يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات }

فدل على أن أهل العلم أولى من أخذَ بهذين الأدبين ، و أنهم أولى من تُؤدِبَ معهم بهما ، و أن مجالسهم أولى المجالس بالقيام بهما .

[د.محمد الخضيري] ج.تدبر

أسامة الخطاب · 03-18-2010, 08:48 PM

رسالة الاثنين 24 من صفر 1431 هـ :
--------------------------------------

لطائف القراءات ( 8 ) :

قال تعالى عن يوم القيامة :

{ هنالك تبلو كل نفس بما أسلفت } .

في { تبلو } قراءتان :

1ـ { تبلو } من البلاء ، أي : الاختبار ، و المعنى : ستلاقي كل نفس جزاء ما أسلف من خير أو شر .

2ـ { تتلو } بتاءين ، أي : تقرأ ما أسلفت ، و قيل : تتبع كل نفس ما أسلفت ، و مع اختلاف المعنيين إلا أن مؤداهما واحد ، فماذا أعددت ـ رحمك الله ـ ليوم العرض على الله ؟

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 03-27-2010, 12:11 AM

رسالة الثلاثاء 25 من صفر 1431 هـ :
----------------------------------------

مع ابن القيم ( 21 ) :

{ كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء إنه من عبادنا المخلصين }

محبة الصور المحرمة و عشقها من موجبات الشرك ، و كلما كان العبد أقرب إلى الشرك و أبعد من الإخلاص كانت محبته بعشق الصور أشد ، و كلما كان أكثر إخلاصا ً و أشد توحيدا ً كان أبعد من عشق الصور ، و لهذا أصاب امرأة العزيز ما أصابها من العشق لشركها و نجا يوسف الصديق عليه السلام بإخلاصه .

ج.تدبر

أسامة الخطاب · 03-27-2010, 12:12 AM

رسالة الأربعاء 26 من صفر 1431 هـ :
----------------------------------------

{ لا تحرك به لسانك لتعجل به }

إذا كان الله تعالى نهى نبيه صلى الله عليه و سلم عن الاستعجال بقراءة القرآن مع وجود سببٍ مُعتبر ، فماذا يقول من يهُذّهُ بلا فهم ولا تدبر ، أو علة لها حظ من النظر ؟

[ أ.د.ناصر العمر ] ج.تدبر

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
طبيب فلسطيني يكتشف دواء لأنفلونزا الخنازير ويُهاجم شركات الأدوية بافتعال ضجة	بنت عائشة	القِسمُ العاِمْ	0	10-01-2009 06:16 PM
100 رسالة جوال دعوية	أبو مريم	جَوّالُ النّصرَة.	0	04-14-2009 12:28 AM
مقاطع تحمل رسائل تذكيرية من اللقاء مع الدكتور مهدي قاضي في قناة دليل عن غزة..	المهاجر لله	مكتبة الصّوتيّات والمَرئيّاتُ.	1	02-08-2009 05:24 AM
لا أحد يسرق انتصار غزة! غزة انتصرت بصمود شعبها و مقاومتها فقط (صور مسيرات النصر)	داعية المستقبل	مخزنُ الصّور.	1	01-28-2009 04:34 AM
رسائل جميله جدا	أم يوسف	شَرعُ ربِنا وَمِنْهاجُ نبِينا .	5	01-25-2009 11:49 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

هنا رسائل جوال تدبر tadabbor التي تصلني [ تهتم بتدبر معاني القرآن ]

شَرعُ ربِنا وَمِنْهاجُ نبِينا .